dibujos.portadas- Jim Steranko -5 Nov 1938

Jim Steranko .November 5 1938
images source: http://www.bleedingcool.com/2011/11/05/jim-sterankos-birthday-art-gallery/

click sobre la imagen para ver más grande.

click sobre la imagen para ver más grande.

click sobre la imagen para ver más grande.

click sobre la imagen para ver más grande.

La vida espiritual en tiempos violentos, por Daniela Labra- Casa Tibet , México

Causas y condiciones

Estás en tu casa, oyendo las noticias y una vez más: asesinados, desaparecidos, secuestros, lujo de violencia. Ya no es algo que sucede en un país vecino, es algo que sucede hasta en tu cuadra. Te sientes indignada, atemorizada, furiosa ¿qué esta pasando? ¿porqué nadie lo detiene? ¿por qué no han eliminado a todos los “malos”? ¿Qué hago, cómo protejo a mi familia, cómo me protejo a mi misma? Estas u otras preguntas corren por tu mente, igual que por la mente de millones de mexicanos. Empezando por ahí, no estás sola.

Cuando miramos el panorama nacional es natural que se nos invadan la duda, el miedo, el enojo, la impotencia. A primera vista parece que de pronto nos hemos sumergido en un estado de incertidumbre y violencia repentina. Pero nada viene de la nada. Lo que sucede hoy es el resultado de un sin fin de causas a muchos niveles. La falta de educación, la falta de posibilidades de trabajo y desarrollo para millones de jóvenes, la enorme brecha entre ricos y pobres, el abandono del campo, la corrupción, el abonar tan sólo los intereses personales de aquellos que sustentan el poder, el desinterés y la apatía de la sociedad, la historia, son algunas de las posibles razones. Todos, nosotros y nuestros antepasados, directa o indirectamente hemos sido participes de gestar el país en donde vivimos. A lo mejor no he sido yo quien tomó una decisión u otra, quien favoreció al narco durante años, quien vende drogas en la esquina o secuestra a una mujer. Pero, como mexicanos estamos experimentando el resultado compartido del país y las personas que hemos sido. Aunque parece que nuestro actuar cotidiano no está relacionado con lo que sucede a nivel comunitario, todo lo que hacemos y decimos cuenta. Sentarnos a culpar a A o a B y lamentarnos una y otra vez no nos ha llevado muy lejos. ¿No valdrá más la pena asumir nuestro rol y poner manos a la obra para ser parte de la solución? ¿Cómo vamos a encontrar tranquilidad y felicidad en medio de este caos?

Todo cambia

Cualesquiera que sean las respuestas a las preguntas anteriores, no se trata de quedarnos inmovilizadas ante el horizonte enorme y complejo que nos aqueja ni mucho menos de pensar que porque es algo que hemos generado nos lo merecemos y no hay nada que hacer. Precisamente porque todo viene de causas, todo es también por naturaleza mutable. Todo cambia y se termina. Esta situación no puede durar así para siempre. Saber esto nos trae un gran alivio. Aunque parezca que sí, esto no es permanente. No era así, no seguirá así continuamente. Podemos cambiar. Y podemos aprovechar lo que ahora nos sucede para aprender y mejorar.

Estos golpes continuos y cada vez más cercanos tiene una ventaja: nos hacen despertar. No estamos solos y aislados en nuestra vida, dependemos los unos de los otros en muchos niveles. A lo mejor hemos vivido mirando lo que sucede como si fuera una película lejana en la cual no somos actores. La realidad de hoy nos está enseñando que no estamos tan ajenos y alejados. La próxima persona secuestrada puedo ser yo y mi experiencia sería tan dolorosa como la de cualquier otro mexicano, aunque viva en otro estado, aunque no conozca ni su nombre. ¿No será que tenemos que empezar a mirarnos en conjunto y buscar soluciones que nos beneficien a todos? A lo mejor nos empezamos a preguntar, ante la dificultad de influir en las condiciones externas, ¿cómo puedo ser feliz?

Viendo con un poco de perspectiva, podemos ayudarnos a entender mejor y no quedarnos sumidas en la preocupación. Antes de nosotros y antes de esta época, ha habido periodos muy difíciles en nuestro país y en el planeta. Múltiples guerras, hambrunas, desastres naturales entre otros. Y estos periodos han obligado a la humanidad a madurar y a crecer. Si hay algo bueno en las situaciones difíciles es que las dificultades nos hacen pensar un poco más, contactar lo mejor de nosotros para poder resolver los problemas que llaman insistentes a la puerta. Nos empujan a crecer como personas, como madres, amigas, hijos, vecinos, como habitantes del país y del planeta. De pronto ya es inminente que tienes que ayudar y entonces los problemas te hacen ponerte en contacto con tu creatividad, con tus capacidades. Tenemos muchísimos ejemplos de esto, basta recordar el temblor de 1985 cuando la gente se lanzó a la calle a ayudar sin ningún interés personal, en los millones de ejemplos de un persona ayudando a otra, posiblemente desconocida, en la inundación, en el asalto, la pérdida. En darle algo de comer, algo que vestir. Un empleo, un abrazo. Esos ejemplos permean toda la vida aunque no permean los noticieros. Y eso es algo que podemos hacer ya.

¿Malos malos?

Esta capacidad de crear, de resolver, de dar, esta bondad e inteligencia natural es algo con lo que todas las personas contamos. Cuando nos detenemos a ver a aquellos que ahora tachamos como enemigos, podemos caer en la tentación de verlos como inherentemente malos, ajenos, casi de otro planeta donde tan sólo rige la maldad y la violencia. Pero vale la pena ver con un poco más de cuidado.

Como hemos escuchado en los noticieros, muchos de estas persoma, hombres y mujeres involucrados en el narcotráfico, la extorsión, la delincuencia, la corrupción, etc., han sido a su vez víctimas de violencia y abuso durante su vida. Han tenido pocas oportunidades de desarrollo y apoyo y muchas de encuentros con los grupos más o menos organizados de delincuentes que les prometen y les proveen de poder, dinero, respeto quizás, aunque sea a través del miedo que generan, aunque sea por un breve tiempo.

Claro que hay muchas personas que sujetas a esas mismas circunstancias han tomado decisiones diferentes y es la realidad que la enorme mayoría de nosotros no se dedica a delinquir. Pero haber tomado decisiones equivocadas no te hace una persona mala. Siempre queda, más o menos cerca, la posibilidad de cambiar. Todos nos hemos equivocado, hemos posiblemente abusado de otros aunque fuera robándoles una goma de borrar, hemos a lo mejor sido agresivos, hemos actuado para nuestro beneficio sin pensar en las consecuencias sobre otros. Pero nuestros errores no son quienes somos. Nuestra persona es mucho más amplia, mucho más capaz, con muchas otras posibilidades.

La pregunta es, ¿Cómo nos preparamos mejor para responder ante los retos de la vida real de una manera que tienda a la resolución y la ayuda mutua más que al abuso, que contacte nuestra bondad e inteligencia natural en vez de nuestros miedos y violencia?¿cómo podemos evitar que más personas, nuestros niños y jóvenes, se vean sujetos a situaciones que los hacen lábiles al quebrantamiento moral y la violencia?

El budismo como casi todas las religiones, señala que nuestra naturaleza es buena. Simplemente, por las circunstancias de nuestra vida y las decisiones conscientes o inconscientes que hemos tomado, nos hemos enajenado de esa bondad. Hemos creído que la solución a nuestro propio dolor y padecimientos está sólo en cambiar el mundo exterior. Y muchas veces, para cada quién en su propia escala, eso se manifiesta como un actuar en contra de las cosas externas que nos parecen adversas. Queremos eliminarlas, queremos erradicarlas pronto.

¿Alguna vez te has sentido así? ¿Ha habido algo, una situación, una persona, un sentimiento, una relación, que hayas vivido como la causa única de tu sufrimiento? ¿Qué solemos hacer en esos momentos? Atacar. Buscamos todos los métodos que conocemos para quitarnos de encima eso a lo que le atribuimos la responsabilidad total de hacernos sufrir. Sentimos que nosotros no tenemos nada que ver y que sí solo quitamos eso que nos lastima, entonces seremos felices. Afuera están los enemigos y todo nuestro esfuerzo se vuelca en destruirlos. Para mi a lo mejor es hablar mal de alguien. Para ella a lo mejor matar a esa persona. Pero la esencia de esta respuesta es muy parecida: atacar, remover lo que creemos es el único problema. Este patrón humano, llevado al extremo, es la fuente de la violencia irracional que vemos en los noticieros. Es un hábito profundo y arraigado pero que, como vemos en nuestra vida propia y como vemos en la violencia desatada en México, no parece ser muy exitoso. Eliminas a un enemigo, surgen dos más. Te deshaces de una relación difícil y pronto te encuentras en otra muy similar. A lo mejor entonces piensas que no hay nada que hacer y que debes padecer eso que parece ser tu destino y te rindes, sucumbes ante el abuso, te dejas vencer. ¿Son las únicas soluciones, pelear o rendirse? Es hora de preguntarse cómo podemos ser más efectivos en el manejo de las situaciones adversas. Cómo podemos aprender de ellas y contactar con nuestra inteligencia y bondad natural.

El cristal con que se mira

Antes de que te sientas mareada por la dimensión de la situación, puedes estar tranquila: ¡hay otra solución! Como para todas las cosas importantes, no es una inmediata pero es una muy útil.

La solución empieza por uno mismo. Conociéndonos, entrenándonos. El Buda dijo algo revolucionario: la mente y no el mundo es la fuente de la felicidad y el dolor. Así es. De hecho es una aseveración muy retadora. Es profunda así que, vámonos más despacio. El Buda no quiso decir que no hay sufrimiento en la vida y que todo nos lo hemos inventado nosotros, no. Lo que señaló es que un porcentaje muy considerable de cómo experimentamos lo que nos sucede surge de nuestra propia manera de interpretarlo, de nuestro punto de vista.

Hagamos un experimento. Piensa en un lugar que te gusta mucho y en algo que te encante comer. Imagina que estás ahí o estás comiendo eso que te gusta y que estás de muy mal humor. ¿cómo vivirías esa experiencia? Si por otro lado estuvieras tranquila y contenta, ¿cómo sería ahora tu experiencia? El lugar y la comida son las mismas pero tu punto de vista las pintará de colores muy distintos.

El ejemplo suena trivial pero el estado de tu mente es fundamental en todas tus experiencias. Me acuerdo mucho de un ejemplo cercano, de una querida amiga que fue secuestrada y abusada hace unos años. Ella misma me contó como haberse mantenido calma, sin dejarse dominar por el miedo y la ira a sus agresores, le había permitido lidiar de una manera mucho más hábil con su situación y no perder su centro y su entereza. Estoy segura que esto también le ha permitido rehacer su vida mucho mejor, a ella y a sus hijos y familia.

Ahora bien, en este momento, no llegaríamos muy lejos si decidiéramos, por decreto, que vamos a ver las cosas desde un punto de vista más positivo o si aseveráramos que no nos vamos a enojar o angustiar. Nuestra realidad es que hoy la angustia, el enojo, la depresión, el desasosiego, surgen en nuestra mente sin control. Y cuando las circunstancias externas se complican, entonces esta experiencia incontrolable se vuelve más notoria y se intensifica ¿Y entonces?

El Buda explicó que esto nos sucede porque es a lo que nos hemos habituado. En principio, siempre estamos buscando solucionar las cosas fuera de nosotros y le creemos a pie juntillas a todas nuestras ideas y emociones. No nos han enseñando a mirar a la principal creadora esas ideas y emociones: nuestra mente en sí misma. Estamos absortos en lo que pasa afuera y cómo controlarlo y nos olvidamos de ver cómo estamos interpretando, cuales son nuestras hipótesis acerca de todo lo que nos rodea. Más aún, nos hemos olvidado de nuestra naturaleza más básica que es bondadosa y clara. Nos hemos olvidado de quienes somos.

Encontrando el centro y la calma

Entonces ¿qué hacer? Lo que podemos hacer es hacernos amigos de esta mente, conocerla. Hay una noticia maravillosa: la mente es entrenable. Esa misma mente que nos atormenta, es por naturaleza buena y clara. Que nos hayamos enajenado de su naturaleza no cambia esa realidad. Hay muchas maneras de contactar con nuestra calma y bondad básicas. Una de ellas es la meditación. Meditar quiere decir familiarizarse con algo. Así que a través de meditar nos familiarizamos con nuestra propia mente, en particular con su propia claridad y capacidad de atención y, de forma simultánea, con su propia bondad básica, su propia alegría interior.

Hay muchas formas de meditar pero una de las más esenciales es el cultivo de la calma y claridad mental a través de descansar la atención en el respirar. Tómate unos minutos en algún lugar donde nadie te interrumpa, siéntate derechita y por unos momentos sólo date cuenta de que estás respirando. No tienes que apretar a tu mente, no tienes que bloquear los ruidos, imágenes, pensamientos etc. Simplemente los dejas estar y entre todo lo que percibes, descansas tu atención en cómo se siente el cuerpo al respirar. No estás perdida, te das cuenta de que te estás dando cuenta. Pero estás relajada. Te sorprenderás, si lo repites por algunos minutos todos los días, en lo saludable que es por unos momentos tú estar a cargo de tu mente en vez de que ella te lleve por todo el subibaja emocional continuo y sinfín en el que solemos vivir. Esta práctica va dándonos calma y con base en esa calma, tendremos más espacio y habilidad para lidiar con las complejidades del mundo exterior. Con una mente atenta y clara es más fácil distinguir lo que sucede y actuar de una forma más eficaz y realista. Es más fácil mantener nuestro centro en momentos de dificultad, es posible contactar con nuestra propia capacidad de pensar y actuar con claridad. No esperes que esto suceda en un momento, recuerda que estás entrenándote y, como en cualquier habilidad, esto toma tiempo y perseverancia. Pero ya que has probado tantas otras cosa, ¿no valdrá la pena intentarlo? La experiencia de contactar con tu propia calma, inteligencia y alegría interior es como comer chocolate: sólo comiéndolo sabrás a qué sabe, nadie te lo puede contar.

Últimos consejos

No te dejes desanimar por las dificultades. Siempre puedes encontrar unos minutos a lo largo de tu día para parar, darte un espacio y contactar la calma natural que todos tenemos. De esa calma e inteligencia naturales podrás ir encontrando más soluciones y posibilidades a los problemas que te aquejan. Si tú encuentras más claridad, será entonces posible que la compartas a otros. Todos tenemos un campo de influencia y si nuestra influencia es más conducente, mas clara, más amable, eso sin duda impactará nuestro alrededor.

Cada día tómate unos minutos para pensar en todas las cosas buenas que tienes: tu cuerpo, tu mente, tus amistades, cosas, personas, cualidades, etc. Date tiempo para apreciar todas las cosas con las que cuentas en tu vida. No tomes lo que tienes por dado. No pierdas de vista todo lo que sí tienes. Luego, si tienes una situación difícil, puedes preguntarte: ¿Hay algo que pueda hacer al respecto? Si no lo hay, no sirve de nada preocuparse. Si lo hay, tampoco, es mejor, como dice el Dalai Lama, entrar en acción. También agrega que es importante ser un egoísta inteligente: haz las cosas que haces con la mentalidad de ayudar a los demás. Eso será lo que más felicidad y beneficio te traiga a ti misma.

___________________________

Daniela Labra Cardero estudió biología en la UNAM y fue profesora investigadora en el área biológica en la Universidad Autónoma de la Ciudad de México por ocho años. Practica y estudia budismo en Casa Tíbet desde hace más de 12 años en donde también es instructora. Estudió un programa intesivo de traducción de budismo tibetano en el Ranjung Yeshe Insitute en Katmandu, Nepal. Ha tenido la oportunidad de recibir enseñanzas de renombrados maestros como SS Dalai Lama, Mingyur Rimpoche, Chokyi Nyima Rimpoche, Jigme Khyentse Rinpoche, Alan Wallace, Tsokny Rinpoche —entre otros— y de hacer varios retiros prolongados. Actualmente se dedica principalmente a la interpretación y traducción del tibetano al español y trabaja en Casa Tíbet apoyando en el aspecto académico y meditativo.

KICKSTARTER-Conveyor Magazine A Photography project in New York, NY by Conveyor Arts

NIKON coolpix-camara nueva- pruebas zoom. texturas

me compré una camara digital NIKON CoolPix(de medio uso). me gusta. aquí unas muestras de lo bien que funciona en closeups. me gusta que registra bien la textura de los materiales. no hay edición en phostoshop. fueron tomadas al mayor tamaño y resolución.

Nieves Artists' Books and Zines. Zürich

Nieves is an independent publishing house based in Zurich, Switzerland. Founded in 2001, Nieves' focus is on publishing Artists' Books and Zines. Ankerstrasse 20
8004 Zürich
Switzerland


All rights reserved by Nieves Books

kickstarter.com/projects/1043760737/rub-the-blood

Metropolis II by Chris-Burden

Silencio, éxito y arte.

Silencio, éxito y arte.

Es sabido por la mayoría de los mexicanos que esta ciudad creció y se afianzo como capital industrial y comercial gracias a el éxito nacional e internacional en los negocios de muchas empresas fundadas aquí en Monterrey. Una de reglas básicas de los negocios es el silencio -en sus diferentes formas-. Lo podemos leer recomendado en casi cualquier libro de negocios.

Se piensa y dice que no hablar mal de la competencia es señal de profesionalismo. Si al conversar con posibles socios  comerciales desacreditamos a la competencia contando sus deficiencias o fracasos, sean estas o no verdad, se dice que es antiético. Quién exponga las carencias o malas prácticas de sus competidores posiblemente vea reducidas las probabilidades de cerrar el trato para una nueva sociedad empresarial, se interpretará como alguien problemático, grillero y por lo tanto complicado para llevar una relación laboral  o comercial a largo plazo. Silencio igual a profesionalismo.

También existe el registro de una patente, el secreto professional de guardar la lista de proveedores que vuelve efectivo tu servicio, la receta secreta para cocinar un platillo, por mencionar varios ejemplos de diferentes formas de silencio convertidos en herramienta de trabajo.

Hay que entender que no solamente en áreas profesionales se utilizan estas formas silenciosas, también inventamos y usamos otras formas a nivel personal porque queremos evitarnos dolor -como si en verdad pudieramos lograrlo-.

Por ejemplo, sabemos que algún familiar engaña a otro y guardamos silencio para evitar dividir nuestra familia. El tímido joven que no se anima a expresar sus sentimientos a la mujer que le gusta, por miedo a ser rechazado, prefiere callar. Evitamos pasar por traidores con amigos, y aunque sepamos que los amigos hacen cosas en contra de la ley, que nos afectan en el campo professional o la sociedad en general, no protestamos. Un ejemplo más clásico es cuando dos personas logran sobrellevar diferencias pasadas, se piensa y dice “amigos de nuevo y no se hable más de aquel asunto”.

Es debido a esta relación con el éxito o con buscar evitar dolor, que el silencio en sus diferentes formas se reconoce en nuestra sociedad como señal de inteligencia, como una habilidad envidiable, una actitud que hay que imitar. A mi juicio esto a provocando lo que yo llamo un silencio a medias –se habla a medias, se lee a medias, se entiende a medias- y que afianza la idea equivocada de que si callas conquistarás el éxito.

Pensaba en todo lo anterior después de leer una crítica en torno a la exposición “La voz de mis manos”  retrospectiva del escultor regio Jorge Elizondo, que se presenta actualmente en el museo MARCO. Después de visitar la exposición el crítico de arte Eduardo Ramírez concluye que lo que vió puede ser utilizado como un manual sobre como no hacer una exposición. Lo plantea en varios puntos: salas saturadas, pone en duda que la obra sea capaz de hablar por si sola y por eso que requiera tanta información extra –fotos,videos,textos- y se pregunta si a caso la tesis de la exposición es hacernos ver a Elizondo como si fuera el redivivo Miguel Ángel. El texto hace referencia exclusivamente a la idea o concepto de ‘exposición’ y explica claramente sus puntos de vista, nunca hace una referencia o ataque personal a nadie, aunque si incluya en el texto lo nombres de ciertas personas que estuvieron involucradas en la organización de la exposición.

En contraste, están los comentarios que varia gente ‘profesional’ del medio del arte local me han hecho llegar a mi directamente a raíz de ese mismo texto. Lo que Eduardo escribió les parece exagerado, no les gusta ni su punto de vista, ni la manera en que lo dice. Piensan que se quiere hacer pasar por un experto muy exigente, que las exposiciones en las que ha participado fueron peores que ésta de Elizondo. Lo irónico es que esos ‘profesionales’ dicen y piensan más o menos lo mismo que Eduardo. A esos ‘profesionales’ no solamente les parace de bajo nivel esa exposición, también muchas otras de las exposiciones que a presentado el museo MARCO a lo largo de sus 20 años. La diferencia es que ellos se niega a publicarlo, compartirlo o expresarlo abiertamente.

No opinar, no criticar, no denunciar son también formas del silencio y basta ver nuestro entorno social actual para entender que eso no nos ha traído buenos resultados. A juzgar por la diferencia en los resultados -el éxito o el fracaso, el dolor y el gozo- habríamos de empezar a aprender que hay diferentes tipos de silencio.

No digo que solamente por publicar su postura Eduardo -o quién sea que lo haga- automáticamente sea más professional -se trate del campo del arte o de cualquier otro- pero si es necesario poder expresarse sin temor, defender con argumentos las ideas de cada uno, saber que no es posible que todos coincidan, o que las diferencias y la libertad de poder expresar los desacuerdos son bievenidos. Así es como tarde o temprano el campo del arte aquí en Monterrey podría crecer a un nivel profesional. Detras de este tipo de reacciones y comentarios a espaldas de quién si comparte su opinión, queda en evidencia que en el medio del arte lo que se busca y espera de los ‘profesionales’ involucrados es que apoyen con silencio a medias, o que opinen solamente si estos van a decir piropos.

Salida de emergencia / Opinión Invitada / EL Norte /11 sep 2011

Ismael Merla / Salida de emergencia / Opinión Invitada / EL Norte /11 sep 2011

Para algunos, la salida de emergencia es cuando no hay alternativas y es la única vía para sobrevivir. Para otros, es cuando no quieren o no pueden ver las demás opciones: quieren salir cuanto antes. Es la decisión rápida.

Pensaba en lo anterior a la luz de la indignación y dolor por las muertes en el atentado al Casino Royale -se dice que la gente no halló salidas de emergencia- y que llevó a un grupo a organizarse en días pasados en una manifestación en la Explanada de los Héroes.

A raíz de esto se evidencian varias cosas dentro de las peticiones de la comunidad, todas en relación a la inseguridad en la que estamos inmersos en esta ciudad. Y en las que parece que muchos coinciden es en pedir las renuncias del Gobernador Rodrigo Medina y del Alcalde Fernando Larrazabal.

Imagino a todos los que exigen la renuncia corriendo desesperados buscando la salida de emergencia. Queriendo encontrar la puerta y escapar del problema en lugar de solucionarlo asumiendo compromisos

Pedir la salida del Gobernador o del Alcalde como principal solución es algo a medias. Ojo: no defiendo funcionarios, pero hoy son éstos y mañana otros quizá peores.
¿A quién pensamos poner hoy? Si pedimos su retiro por no cumplir sus obligaciones laborales, ¿no deberíamos primero explorar la posibilidad de un castigo o multa, o sólo queremos que nada más se vaya sin rendir cuentas? No queda claro.

Y si el relevo, sea interino o sustituto, no resuelve las cosas, ¿también lo quitaremos y pondremos a otro? El Gobernador no trabaja solo, en caso de irse sería junto a un grupo más nutrido de funcionarios que tampoco han podido hacer bien su trabajo. Pero ¿deberemos también irnos nosotros?

Usando una analogía simple pensemos en una empresa que tiene muchos problemas. ¿Los que conforman la empresa pedirían únicamente la renuncia de su director para solucionar los problemas? No es la primera opción, aunque podría darse el caso.

En todo caso el director, al hacerse responsable de obtener resultados, debe asegurarse que su personal ejecute las tareas correctamente y, de no hacerlo, pedirle la renuncia. En el caso del Gobierno, no veo una puntual y frecuente evaluación ciudadana sobre todo el aparato oficial, sólo del "director". Los hemos dejado hacer. ¿No deberíamos también ser "despedidos" como ciudadanos por no hacer bien nuestra tarea?

Revisemos otro ejemplo. El caso de Eliud Palacios Treviño, hoy ex director de Facpya de la UANL. De acuerdo con una nota de este periódico, al ser descubierto un desvío de recursos en su administración, presentó su renuncia y reembolsó parte del dinero desviado. ¿No debería de haber sido castigado de manera contundente? ¿Acaso el dinero que reembolsó fue el único desvío que hizo? Y, aunque así fuera, ¿es posible que solamente él tenga responsabilidad? ¿Por qué no hay castigo para otros? ¿En verdad creemos que fue un acto individual, que su equipo no estuvo enterado de los desvíos?

Imaginemos un caso similar en el que se detecta una irregularidad o un delito, sea de un dueño de casino ilegal o un narcotraficante.

El sujeto devuelve lo robado, acepta su responsabilidad, su nombre queda registrado en una lista de "personas malas" y queda en libertad. No me parece una solución justa. Son casos en los que el delito es diferente, lo tengo claro, pero lo relajado en el castigo favorece que estos hechos se den con mucha frecuencia en funcionarios públicos. ¿No habría que exigirle al Alcalde Fernando Larrazabal que explique su posible participación en las presuntas extorsiones a casinos en lugar de "ayudarle" pidiéndole que se vaya?

Que se sumen a través de redes sociales o marchas a esta petición para pedir únicamente la remoción de funcionarios evidencia que no hay muchas ideas y, si las hay, no se comparten, ya no digamos que se aplican con un grado de compromiso. No estamos bien organizados para aprovechar esta energía que viene de la indignación. No homologamos puntos en común de los diferentes grupos que emergen o de los que asistieron a la Macroplaza. La fuerza que proviene de la indignación y el dolor hoy nos empuja, pero se puede esfumar, y por el momento todos exclaman: "vamos a juntarnos", "no faltemos, tenemos que empoderarnos", pero después, ya todos juntos en las calles, cada quien tira pal' monte.

Hay proyectos sociales que ya están funcionando, que necesitan de ayuda. Sería más viable para aquellos que no saben cómo empezar a colaborar conocer cuál de esos proyectos tiene un perfil con el que se puedan identificar.

Organizarse mejor sería lo primero, establecer ideas en común y ver la manera de realizarlas. Pensar en cortar cabezas sin asumir un verdadero compromiso ciudadano de supervisión de políticas públicas y una exigencia de sanciones reales a la incompetencia y a la corrupción son medidas que no pasan de ser meras salidas de emergencia que, como en caso del Royale, quizá sean falsas.

© Derechos Reservados 2011 Editora El Sol, S. A. de C. V.

Microacciones / Editorales periódico ElNorte.com / 17 abril 2011

Micro acciones

Ismael Merla

Editorialista invitado / elnorte.com

Hay palabras que, a la hora de hablar de temas prioritarios de nuestra sociedad, parecen haber sufrido una transformación de la que no todos estamos conscientes. Parece que ahora “cambio” es una palabra asociada a lo malo. Decimos que la ciudad cambió, “antes no había tantas muertes, ahora sí”, entonces pensamos que lo mejor es no cambiar: estar siempre bien de salud, tener una casa que dure mucho tiempo, con trabajo, pero si llega un cambio, seguro es algo malo. Pero es también un cambio el mexicano pobre que se vuelve rico, el niño recién nacido, la remodelación de la casa.

Por esto, me cuesta trabajo aceptar que los cambios que sufre nuestra sociedad provienen no de un grupo educado, creativo y con necesidades básicas garantizadas, sino más bien de personas marginadas, sin oportunidades, educación y esperanzas, llenos de rencor. Si ponemos atención veremos que algunas de ellas buscan lo mismo que otros grupos de mexicanos: conseguir dinero y poder a costa de lo que sea, sin mucho esfuerzo ni demasiados compromisos. Desgraciadamente aquellos marginados, en su mayoría jóvenes, lo hacen de una manera hostil, a balazos, pasando por encima de muchos inocentes. Una de las cosas que diferencía a estos delincuentes de otros grupos de mexicanos es que operan en un marco ilegal. Un sindicato, un corporativo, un partido político obtienen legalmente dinero y poder. Otra palabra ha cambiado: “legal” no es necesariamente bueno ni justo para la sociedad.

La imaginación puede transformar a esta realidad atroz. ¿Cómo se puede comenzar a imaginar la manera más coherente para mejorar nuestra realidad amarga? Para cambiar primero hay que querer cambiar, pero luego hay que estar convencido de que se puede cambiar. Pero no podemos transformar a los demás si ellos no quieren, del mismo modo que no podemos pedirle a los políticos y criminales que cambien ellos y nosotros no hacerlo. Primero nosotros.

Ahora bien, con un dolor descomunal, Javier Sicilia dice “estamos hasta la madre”, pero ¿qué más? Si por décadas nos hemos callado ante micro robos de centavos en tiendas o bancos, pagando tenencia, viendo cómo se despilfarra dinero público en publicidad de funcionarios y partidos políticos, ¿por qué nos sorprende ahora que nos roben todo de un solo golpe y a plena luz del día: la casa,el dinero, la ropa, la vida?

Hace falta creatividad. Estamos acondicionados por nuestro entorno y nuestros hábitos cotidianos. ¿Cómo alejarse para desarrollar propuestas de soluciones?

Expresar el hartazgo y no involucrarse en hechos delictivos son, sin duda, buenas prácticas ciudadanas. Descargamos emociones que nos desaniman, restándole presión a la olla exprés. Pero queda una frustración colectiva de que eso no es suficiente. ¿Seremos, pues, todos capaces de involucrarnos en resolver los problemas de inseguridad y violencia? Posiblemente no. En campos que desconozco no me atrevería a proponer cambios, mucho menos detener las balaceras y los asesinatos. Creo, sin embargo, que las micro acciones en nuestro respectivo campo profesional y personal son una forma de comenzar a resolver pendientes en beneficio mutuo.

Hemos llegado a este día tolerando abusos, emocionalmente engañados nos creamos nosotros mismos un cáncer emocional. Evitamos pensar en estos conflictos para no perder la relación con un pariente político corrupto, con el hermano que pertenece a un sindicato deshonesto, con el amigo del puesto pirata. No queremos convertirnos en que aquello que odiamos, en el que discute y pelea por diez centavos.

Pero hay que hacerlo. No queramos cambiar todo en una sola acción, practiquemos micro acciones que se vuelvan hábitos. Por ejemplo: no falta el desesperado que exige la renuncia del gobernador, pero ¿por qué no acostumbrarse a incidir primero en la labor del funcionario pequeño, ése que afecta el entorno de mi colonia o de mi ciudad. ¿Por qué no exigirle al rector de mi universidad, a los maestros o a la comunidad estudiantil que presionen a las autoridades ante la muerte de alumnos inocentes? Su silencio y falta de creatividad respaldan la injusticia. Si ellos y nosotros no nos atrevemos a exigir, ¿por qué habría de hacerlo el ciudadano común?

Tenga presente estas tres micro acciones: busque la manera de cambiar primero usted mismo poco a poco, no cambiar al otro. No tenga vergüenza a expresar lo que piensa, no tienen nada de malo el desacuerdo. Apoye acciones de otros que buscan hacerse escuchar. Recuerde que el crimen tiene la ventaja de ser organizado. Piense que una micro acción es cosa de todos los días, no de cada fin de semana, no cada que asesinen a un familiar o amigo. Que no sean solamente las palabras las que cambien.

Ismael Merla Cosío. imerlac@prodigy.net.mx

Que se abra la tierra / Nuevo Museo en Monterrey / MuBACo

reproduzco el escrito para un evento realizado este mes de Marzo. ismael merla. 2011

-

nombre del evento: Que se abra la tierra.

Jueves 24. Marzo 2001. 7PM.

Vasconcelos #316 Tampiquito. San Pedro Garza García, Nuevo León. México, C.P. 66220.

*Se permite el uso de teléfonos celulares, hablar en voz alta y uso de cámaras fotográficas.

El título del evento ¨Que se abra la tierra¨ es una invitación a no quedarnos en una primera capa y ver hasta dónde podemos llegar a partir de generar cuestionamientos  a un problema global, abordado desde nuestra ciudad; es una provocación a todo y nada en especifico.

No se trata de utilizar el bar como un espacio “alternativo” ni convertir los eventos que en él se originen en “muestras de arte”. Lo que se intenta es crear un espacio crítico, en una grieta. Se trata de ver cómo se reconfiguran las relaciones que sostienen el circuito artístico, al convertir un bar ubicado en Vasconcelos # 316, en el Museo Ray Bar de Arte Contemporáneo: MuBACo.

MuBaCo será sobre todo un espacio de reflexión crítica que abra la posibilidad de repensar, rearticular, las relaciones, simbolizaciones, prejuicios, estructuras, intercambios, mitos, que instituyen el circuito del arte.

El propósito es invitar al público a reflexionar sobre la banalización de los espacios culturales de Monterrey y sus alrededores, así como sobre los abusos en la utilización de términos mal comprendidos que, ante la ignorancia y el oportunismo de los miembros del medio cultural, intentan llenar, con estrategias especulativas y discursos vacíos, los espacios no habitados del circuito cultural.

No está mal que los diferentes grupos e instituciones que conforman la ciudad organicen eventos con la intención de generar relaciones públicas y capital, el problema aparece cuando estos grupos se quedan en la superficie y no profundizan en las necesidades básicas y en los problemas que tenemos en los diferentes niveles de nuestra sociedad. Esto es tomar la cultura como un espacio de banalización.

Estos eventos solo dan material para una discusión privada que se desgasta hasta llegar al chisme improductivo. Lo que se necesita es crear una discusión pública que realmente pueda generar un dialogo y problematizar sobre la función de la cultura en nuestra sociedad y ver hacia donde nos puede llevar.

La cultura organizada por ciertos espacios privados termina siendo excluyente ya que a la plática de pre- inauguración solo entra gente con invitación, evitando de esta manera a estudiantes, profesores, teóricos, críticos y cualquier otro curioso dispuesto a platicar e intercambiar opiniones, el acceso a la discusión.

Las instituciones culturales del estado se han convertido en una oficina burocrática más. En vez de promover la cultura, parecen preocupados en hacer grilla para poder conservar su puesto ante la incertidumbre del cambio frecuente de gobiernos. Organizan homenajes, mesas donde los productores hablan de sus proyectos y trayectoria, pero nunca promueven mesas de discusión o crítica pues se saben el blanco más visible.

Los llamados “espacios alternativos” o los colectivos de jóvenes que abundan, parecen estar más preocupados por organizar fiestas que, bien sazonadas por una verborrea conceptual quieren hacer pasar como arte.  

Todo esto genera un circuito de discurso vacío: notas periodísticas, reseñas y pseudocríticas puestas al servicio de esta espiral inflada que busca solo el ascenso, la notoriedad pública a través de la superficialidad, en vez de un diálogo que abra la tierra y genere cultura viva.

Pareciera que a las instituciones culturales no les importa generar un público activo, por lo que es común que estos eventos se caigan por sí mismos ya que la preocupación se centra en el número de visitantes, un buen diseño de la invitación, anunciar su evento por redes sociales y la aparición de una serie de fotos en las páginas de sociales.

Tampoco vemos como solución el que los intentos por generar una cultura dejen de existir. La solución tiene que venir de un público activo que se rebele ante propuestas obsoletas, disfrazadas, sin contenido  y la comodidad de no opinar. Al formar públicos críticos dichos espacios asegurarían un sistema de control de calidad pues sus propuestas serían recibidas por un público no conforme, dispuesto a opinar y criticar.

Entendemos por arte la posibilidad de expandir nuestra realidad al someternos a un proceso de simbolización, por lo tanto es imprescindible construir centros de pensamiento con la intención de interactuar con otros. Queremos que se trasciendan los límites de lo feo o bonito, aspirar a una experiencia de convivencia chida.

Es muy triste asistir a estos espacios con la intención de conocer gente comprometida y ver que solo es una fiesta con cosas colgadas en la pared, ir a eventos donde anuncian que habrá arte y solo encontrar arquitectura, diseño industrial, grafico o de moda.

¿Por qué tratar de validarse a través de la palabra “arte”? ¿Por qué todo tendría que ser arte? ¿Por qué al show de malabaristas llamarle performance? ¿Por qué a una casa llamarle museo? ¿Por qué un museo de arte contemporáneo no siempre muestra arte contemporáneo? ¿Por qué encontramos manualidades propuestas como arte objeto? ¿Por qué anunciar un Rembrandt cuando lo que se presenta es una copia  arrancada de un libro y, tristemente, mal colgado?

Lo más absurdo de todo es ¿Por qué, como espectadores nos quedamos callados, por qué estamos tan conformes? ¿Por qué sentimos que al asistir a estos eventos nos enriquecemos?

Necesitamos hacer que la tierra se abra.

Ismael Merla. Calixto Ramírez. Eduardo Ramírez.

ismael@artemonterrey.com into_dos@hotmail.com velocidadcritica@hotmail.com

Aquí mero. evento de un día. 26 febrero 2011. centro Monterrey

“Aquí mero” se propone como un acontecimiento artístico muy efímero, situado en un espacio específico. Artistas y no artistas intervendrán con sus propuestas una casa, el espacio común que une esta casa con un espacio de arte.

La lógica de las propuestas es heterogénea, algunas son intervenciones individuales, como reflexiones particulares de cada artista frente al lugar, otros son espacios de documentación,  como salas de consulta, otras dinámicas colectivas de intervención.

Se presentan conjunto de formatos variados,  entre los que hay imágenes, instalaciones, performances que se desarrollan alrededor del propio  lema del evento, “aquí mero”. El interés aquí y ahora por trabajar en estas dos coordenadas parte de lo que entendemos como una necesidad común de localizar la mirada, desde una posición sin autosuficiencia, desde un lugar muy concreto, parcial.

Los espacios de intervención son fundamentales para entender la propuesta, el espacio urbano donde se ubica, el espacio privado y sus  reformulaciones.Y la azotea que se plantea como espacio para expandir la mirada por el territorio y por las vecindades. Pensar en los lugares nos recuerda donde estamos parados.

Los proyectos se plantean a partir de lo que tenemos a nuestro alrededor, y no de concepciones monumentales.

Los vecinos constituyen otro factor fundamental, al mismo tiempo sujetos y objetos del evento, en el que se les hace partícipes solo tomando parte de su espacio sino con su presencia.  En este sentido abrir un espacio privado al dominio público plantea también la urgencia de entablar y mantener las redes sociales en los lugares que habitamos físicamente.

El proyecto surge en un momento muy crítico en la vida urbana de esta ciudad, en la cual, los retenes, los miedos, las desconfianzas y otros actos violentos están sustituyendo  a las interacciones más básicas de la vida social, frente a lo cual, esta pequeña isla, constituye un intento de resistencia. 

PARTICIPNTES

Organiza: 1120 (Loreto Alonso,Ismael Merla,Calixto Ramírez)

Colabora: La Orgía , OViM ( Observatorio de visualidad de Monterrey) Lourdes López Castro, Ismael Merla, Calixto Ramírez, Loreto. D, Andrea Alvarado, Paola Cedeño, Héctor García Tijerina, Mayte Sánchez Medina, Alberto  Viloria.

lugar: No Automático. Modesto Arreola 1110. Oriente. entre Diego de Montemayor y Platón Sánchez. Centro de Monterrey, Nuevo León, México.

texturas / Merla / 2010

EL MIEDO ES EL MENSAJE II / mátenme porque me muero

“cuando me muera y me tengan que enterrar,

quiero que sea con dulces y no con piedras”

 Mátenme porque me muero. 1988.Caifanes.

Caminaba por el centro de esta ciudad de Monterrey cuando interrumpí la conversación de dos adolescentes no mayores de 15 años. Decía uno “sí sí, ya sé, ya sé, a Fulano le pagaron 1,500 pesos por matar a …” y no termino la frase porque yo aparecí dando vuelta en la esquina. Pensaron que estaban solos, pensaron como otros que estar de noche por las calles de esta ciudad es estar solo. Yo no me detuve en mi caminar, continué hasta llegar a casa. ¿Qué hacía yo a la edad de esos asesinos adolescentes? No sabría decirlo con exactitud, tal vez jugando videojuegos en algún mall. Sin duda algo más aburrido que andar matando gente. Me sorprendió la edad de los asesinos, y lo barato de la tarifa por matar. Una pregunta que se me vino a la mente es ¿si esto es un problema cómo puede resolverse?

Replanteo mejor la pregunta ¿si eso que yo atestigüé es un problema nuestro cómo puedo yo imaginar o proponer una solución?

Para comenzar a resolver los problemas actuales de esta ciudad, los menos indicados son el ejercito, la policía, o el gobierno.¿Qué hacen los padres y madres de esos chamacos asesinos? ¿Saben que sus hijos son asesinos a sueldo o están ocupados en algo importante?¿ En la escuela los maestros podrán evitar que caigan en la vida de las balas, están los maestros ocupados peleando su plaza? ¿Será a caso que las chamacos asesinos solamente son ignorantes pero no malas personas?

A mi se me hace muy barata la tarifa por asesinato, pero ¿para los chamacos asesinos 1,500 pesos es mucho dinero? ¿será que es su segundo empleo? Mientras escribo esto imagino yo que en este caso la baja tarifa por asesinato va de la mano de la edad y la inexperiencia del ejecutante y la víctima. Encarcelarlos a ellos no es una solución, más bien complica el asunto, aún detenidos siguen parte de la sociedad. Ojala tuviera yo los guevos para haberme detenido en ese instante, no para confrontarlos, ni para darles un sermón de moralidad o civismo. Simplemente sería enriquecedor , pero increíblemente enriquecedor saber que pasa por sus cabezas y sus corazones. ¿Quieren emociones fuertes, dinero fácil, fama, resultados inmediatos, no tener la vida jodida de sus padres, desahogarse de sus frustraciones? Porque yo no puedo juzgarlos, ni culparlos, ni ayudarlos, si antes no los conozco. No sé bien como soy yo, más difícil conocer a otros.

Vino a mi mente el caso de las recientes muertes ligadas a los alumnos de las universidades  de la ciudad y como su reacción o solución(su mensaje) fue la más primitiva, la más ciega, la más ignorante, la más temerosa: cerrarse. Casí al mismo tiempo, el alcalde del municipio más adinerado de este estado dice “voy a blindar este municipio”,mensaje de que solamente con dinero puedes tener la oportunidad de sobrevivir en esta ciudad. 

Cerrarse parece ser lo único que pueden imaginar o proponer los habitantes de Monterrey. 

Tal vez los chamacos asesinos quieren dinero para la seguridad para su familia. Para saberlo primero tendría (tendré)  que abrirme. Ismael Merla

Merla/ejercicio BUENAS NOTICIAS I/ 2010

-Algunas conclusiones y recomendaciones después de 31BN :
-El miércoles 6 de Octubre di por terminado mi ejercicio creativo BUENAS NOTICIAS. nunca imagine que fuera a resultar tan productivo para mi.
-Para poner en contexto a los demás:el ejercicio BN consistía en escribir o inventar una BN por día durante un mes.
-Escribirla por facebook o twitter, como lo hice yo,  ayudó a mantener reducida la cantidad de caracteres, y a compartir las ideas. pero no es una regla.
-Hubo días que no escribí BN, pero hubo días como el último donde publique más de una BN.
-Pocas personas creo que entendieron el ejercicio sin habérselos explicado. no sé si después de explicado lo entendieron mejor o no.
-Otras pocas se sintieron ofendidas al enterarse de que las BN no se trataban de algo 'real', engañadas, en lugar de entender que son ellos mismos quienes deciden con qué y porqué disgustarse. ¿o yo fui quién les prometió puras "verdades"?
-Este ejercicio de BN me sirvió para darme cuenta de varias cosas, dos importantes, que ya entendidas parecen obvias pero no todos los días estamos al tanto de ellas:
1-Que la percepción de lo real está unido a el concepto noticia, creo en mí no tanto pues no tener arraigada esa percepción  fue lo que me dio la libertad de comenzar.
2-Lo que es bueno para unos no es bueno para otros. a veces nos detenemos al imaginar cosas queriendo no lastimar a los otros, aunque se trate de ideas o de cosas 'no reales'
-La idea de una BN diaria es para mantener un orden y un ritmo. No es una regla
-Es difícil imaginar una BN, más aún una que aporte algo al que la inventa o al que la lee. yo los invito a que lo intenten.
-Lleven un registro, personal o público, pues debe repasar las BN,sirve para ver medir su avance o su alcance creativo,
no hay mejor forma de evaluar su desempeño que siendo sincero con Usted mismo. No pregunte a otros "¿te parece a ti esto una BN?"
-Por ejemplo,yo no creo que todas las noticias que invente sean BN,releyendo todas veo que algunas son irónicas, o no aportan nada, no detecto nada de creatividad, o son demasiado personales.
-No importa la extensión de la redacción de una BN. Más detalles no agregan más valor. Una buena noticia pueden ser 5 palabras.
-Es bueno hacer cada cuando una BN que sea personal, que no tengamos que satisfacer a otros, más que a uno mismo.
-La mente se desempolva de muchas cosas negativas, de no ser así no se podrían inventar las BN. si desempolvamos la mente a diario mucho mejor.
-A mitad del ejercicio intentaron meterse a robar mi casa sin mucho éxito. eso le dió un giro inesperado a la reflexión de este ejercicio personal. creo que no fue tan molesto o frustrante como los otros robos
-Deje Usted de pensar que "no sirve de nada porque no se trata de nada real" y comience a darse cuenta de que las cosas que ha decidido aceptar como real lo están limitando en su vida.
-Hay que hacer el intento por compartirlo. Es posible que logremos encontrar eco positivo en alguna otra persona, o que conozcamos a otros con ejercicios similares.
-Si el ejercicio está siendo bien ejecutado, uno comienza a ver las cosas como si fueran buena noticia. Y a dudar de la veracidad de las malas noticias.
-Una forma secundaria de este ejercicio sería buscar buenas noticias. Especialmente aquellos que batallen para inventarlas.

////////aquí abajo juntas todas las

Buenas Noticias / BN

_____

BN1 PearlJam estadio universitario de Monterrey !!!! 12Oct2010 "you get what you give" Tour. Venta de boletos a partir de mañana 10 de Sep!!

BN2 Directiva de equipo fútbol Rayados de Monterrey decide cancelar construcción de nuevo estadio, buscan nuevo sitio en la periferia

BN3 El día de hoy Cine Río 70 es declarado patrimonio nacional de arquitectura moderna, imposible derribarlo o modificarlo, solo restaurarlo.

BN4 Gob del Estado de NL anuncia:Hasta nuevo aviso prohíben peregrinaciones,y así evitar más caos vial del ya causado por destrucciones de Alex.

BN5 Presentan plan de nueva línea de metro hasta Aeropuerto. A pesar de crisis financiera de Estado de NL,esperan iniciar construcción prox. año

BN6 GobNL y Asociaciones ProAnimales anuncian hoy prohibición de corridas de toros en todo NL. Plaza Monumental Toros será demolida en 2011.

BN7 Civil sobrevive a fuerte balacera de Militares y Criminales en CentroMTY gracias a que bala dirigida al corazón es detenida por iPhone.

EBN8 Esta tarde FCH recibe a su Santidad Dalai Lama en Palacio de Gob.Ante medios internacionales FCH da noticia:China comienza desalojo de Tibet

BN9 Suprema Corte de México resuelve a favor de creación de segundo sindicato de Maestros de Educación Pública:el de los que si quieren trabajar

BN10 A 19 días de circular en la web info con cura para 20 tipos de cancer,21 laboratorios internacionales investigaron y confirman hoy: es real

 BN11 En rueda de prensa desde campus MTY nuevo rector ITESM anuncia becas para hijos de militares mexicanos, no importa el rango o antigüedad

BN12 el CIDIC Consejo Internacional de Investigación para la Creatividad confirma: decir, usar y pensar concepto CULPA apaga lentamente cerebro

BN13 Ayer en Veracruz FCH declara:en 2012 clases obligatorias de civismo para toda la policía.Hoy en DF Elba Esther advierte:eso no ayuda pa nada

BN14 En NY es liberado Mark David Chapman,afuera 3mil personas lo reciben cantando IMAGINE,fans le aseguran -"Lennon desde el cielo te perdona'

BN15 Toyota colabora con ingenieros de la UNAM,presentan ayer automóvil con tecnología MovNPL, motor funciona exclusivamente en base a nopal.

BN16 Diccionario de la Real Academia Española anuncia nuevo diccionario de frases,sobresalen mexicanas "que se arme el carbón" "es la mera vena"

BN17 Estudio chino publica beneficios del Licor de Nopal.En México no ha sido comercializado,mercadólogos responden:Nopal nos avergüenza,no vende

BN18 AEI detiene 13 acusados de vigilancia civil ilegal.Filmaron 9 linchamientos,abandonaban a maleantes heridos en HospUniv. Un maleante en coma

BN19 CIDIC Consejo Inter. de Investigación para la Creatividad confirma:memorizar canciones y cantar a capella,gimnasia para la creatividad.

BN20 Consejo Ciudadano de Mty. CCMTY regulara creación y conservación de esculturas y monumentos públicos de NL.Retirarán 76 piezas que no 'existen',de acuerdo con el Padrón de Esculturas y Monumentos Públicos hay 587 piezas, de las cuales 76 son 'fantasmas' en primera revisión de zona metropolitana Mty.

BN21 Consejo Ciudadano de Mty CCMTY comienza retiro de panorámicos ilegales o con permisos vencidos.Retirarán 60%. Ignoran de posibles amparos

BN#22-Ministerio Americano de Protección Animal (MAPA) detecta ave única en su tipo que se pensaba extinta en plaza Alameda,centro de MTY.

BN#23 presidencia de México presenta cifras oficiales:en 2010 más muertes por alcohol que por drogas .Se abre debate sobre de legalidad

BN24 inauguran Auditorio Pepsi en la Universidad de Artes de Nuevo León,con simposium "desventajas de la legalidad en el arte actual"

BN25 Asociaciones Civiles de Lucha Contra el Cancer: queremos cambios de leyes. Afirman que drogas curan,pero uso los hace delincuentes

BN26 Gustavo Cerati despertó, recuperado casi al 100%, anuncia gira del adios,sólo 10 fechas,arranca en Sep2011 Monterrey. No grabará+discos

BN27 dos puntos relevantes de encuesta 2010 ONU:90% de mexicanos cree que una noticia es real,93% considera que las noticias no son buenas

BN28 en la inauguración del primer Mega Starbucks,con sede en Tokio, Japón ganador de Nobel de química del año pasado presenta anoche nuevo café: COFIUM, grano de café modificado que no se enfría.

BN29 encuentran mineral valioso en subsuelo de Río Santacatarina, extraerlo hará profundo el cause del río reduciendo posibilidad de desborde.Venta de mineral pagará 44% de obra pública

BN30 regresa alineación original de Guns And Roses,lanzan nuevo disco "L.A. Rules" exclusivamente por iTunes store. gira arranca en 2011

BN31 promotor cultural Diego Sada es liberado.Dona su colección de arte a Museo de Houston,Txs.Presenta plan de museo para Col.Independencia